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发布日期：2025-01-06 05:49    点击次数：133

2024年12月15日下昼，由中华书局上海聚珍主办的“《文脉的演进：中国古代文学史讲录》新书发布暨出书谈话会”在中华书局上海聚珍会议室举行（书名以下简称为“《文脉的演进》”）。

举止邀请本书作者复旦大学中文系进修、复旦大学藏书楼馆长陈引驰进修，及复旦大学文科资深进修陈尚君、华东师范大学中文系进修陈子善、华东师范大学中文系进修胡晓明、浙江大学马一浮书院特聘进修傅杰、复旦大学古籍整理研究所进修陈正宏、复旦大学中文系进修吴兆路、上海师范大学东说念主文学院进修詹丹、复旦大学中文系进修朱刚、上海师范大学东说念主文学院进修李贵、复旦大学中文系进修侯体健、复旦大学中文系副进修陈非凡多所高校院所的大家学者亲临现场参与漫谈，中华书局总裁剪尹涛、《中华念书报》副总裁剪王洪波线上参与了本次举止。新华社、安静日报、新闻晨报等多家极具影响力的媒体来到举止现场进行报说念。

举止由中华书局上海聚珍总裁剪贾雪飞主理，络续近四个小时，分为新书发布会与新书出书谈话会两个半场。

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上半场新书发布会一开场，聚珍总裁剪贾雪飞就暗意，这场举止关于中华书局上海公司来说是一场“三重一大”的举止。“三重”，一是这本书关于鼓舞中国古代文学史具有病笃风趣，二是作者陈引驰进修是目下文史学界的病笃学者，三是诸君重量级的嘉宾代表了目下中国粹术的最高水准。“一大”，是说这本书是本年中华书局上海聚珍公司出书的典籍里内容最庞大、饶恕征象最大的一册新书，内容上相识古今、融汇中西，视线上涵盖了文学、历史、玄学、艺术、比拟文化研究等范围，是一册“大书”。算作出书方，中华书局上海聚珍至极运道能出书陈引驰进修这本新书。

中华书局总裁剪尹涛进行了线上致辞，最初向陈引驰进修对中华书局的信任与复旧抒发了由衷的感谢：“《文脉的演进》一书是由陈引驰进修自1995年运行在复旦大学开设‘中国古代文学史’课程的课堂讲录整理而来，讲稿经三十年千里淀，无数次修改，呈现出今天的模样。书中陈引驰进修以中西文学、文化的大视线进行不雅察，纵横勾通，新见迭出，动态地勾画出中国文学史的演进经过。不错说，这本书亦然全程俯瞰、探微、梳理、描述中汉文脉的一部力作。”在此新书出书之际，尹涛总裁剪还向以陈引驰进修持代表的中华学东说念主抒发了三重格外感谢和致意：其一，感谢和致意陈引驰进修这么的优秀学者，容身中华传统文化的延续和发展，融汇古今、融会中西，以中西考究的大视线来商榷中汉文化的路向，以实实在在的研究担当陆续中汉文脉的重负。恰是有了群众高水准的学术研究和瀽瓴高屋的文化想想，出书界才调出书有价值、有品性的好书，社会才调领有高质料的精神家具和文化粮食。其二，感谢和致意以陈引驰进修持代表的优秀学者，几十年在大学的课堂上足履实地，培育了无数的优秀东说念主才。培育和出书，在培育东说念主才、修养社会文化方面同归殊途。中华书局以培育出书发皇，以促进国度、民族的发展越过为己任，在新期间，格外理想出书和培育联袂同业，但愿书局能为高校的研究后果提供更好的出书花式和传播样式。其三，感谢和致意陈引驰进修频年来对中华书局出书使命的自便复旧。感谢陈引驰进修和在座的诸君学者对中华书局的表现，咱们的每一个越过、每一分发展无不仰赖群众的信任和复旧。频年来，尤其是2021年以来，牛逼于陈引驰进修主编的“中华经典通识”“中华经典百句”系列丛书，中华书局的上海聚珍公司兑现了双效益的稳步发展，中华书局得以征战与学界深度配合的新篇。尹涛总裁剪还格外强调了这本新书的裁剪出书特色——这是一册真是“面子”的中国文学史：一是内容好，二是井水不犯河水的四色图文，读起来至极赏心雅瞻念。封面谋划和版式谋划也别出机杼。全书全心成立的百余幅彩图，但愿能够匡助读者直不雅、深入地了解文学史中触及的对象，匡助读者买通文学史、艺术史和好意思学的视界，让阅读变成一场千里浸式审好意思之旅。

“我1995年运行在复旦教‘中国古代文学史课程’，有30年了。说《文脉的演进》打磨了30年，这个不够真是。它是在课堂录影基础上酿成的，太白话、说不清或者含混的地点，作念了一些梳理，然后有一些补充。其实我也不敢讲是一部无缺的文学史，因为真是要写文学史都得是群众，大学问家，大才子。这本书实践上就是一部讲录，是以叫中国古代文学史讲录。”陈引驰进修谦卑地陈说，随后围绕着新书进行了主题发言。最初，陈引驰进修简要抽象了全书的约莫结构，由于需要配合课堂训导，限于课时，无法完好意思充分伸开，是以选拔了不同于一般情况的搞定样式。比如先秦散文、秦汉政论与史传、复杂而琐碎的六朝诗歌等都汲取了不同样的抽象样式。其次，在内容上，基于对课程内容的练习与多年的研究，书中也体现了许多我方的想法。从大的方面来讲，所谓“中国文学的三个轴心期间”比拟适合用来专揽文学史。再深入具体一些，书中谈到的一些问题，可能是这一段文学史自己所包含的，但有的本事也卓绝了这一时段，而具有普遍性。第三，讲录体在实践上巧合是均衡的，也有些遗憾，“可能有些大家认为格外病笃的内容，书里莫得讲得很密致，但这并不代表我认为不病笃。”陈引驰进修强调。临了开云kaiyun官方网站，陈引驰进修暗意，实践的文学史训导，以往许多年是以朱东润先生主编的《中国历代文学作品选》和刘大杰先生的《中国文学发展史》算作学生的参考教材而伸开的。《文脉的演进》不错说是在这么的基础上，从我方所体认的文学史演进的角度或层面上，作念一番勾画和描写，某些细部可能不充分、拒抗衡，致使有欠得当或失误的地点，但还能将我方所通晓的文学史的线索或趋势约莫展现出来。他笑称：“中华书局聚珍公司贾雪飞编审将这部讲录提练为‘文脉的演进’，口角常切合我的想法的，有时也颇有放开来的梦想和商量，可能比拟羡慕，因此，粗略应该比拟容易为读者们招揽吧。”

陈引驰进修发言事后，举止现场举行了浅薄而郑重的新书发布庆典，贾雪飞总裁剪与陈引驰进修共同为新书揭幕。新书出书谈话会紧接着开启，与会嘉宾围绕《文脉的演进》伸开了好坏的商榷。

复旦大学文科资深进修陈尚君最初对《文脉的演进》的出书抒发了祝福：“最初祝福《文脉的演进》的出书。引驰老实频年在出书界很活跃，每年都有新作出书。这本书书名、印制都很好，图文井水不犯河水。”在新书的内容方面，陈尚君进修则格外说起，书的内容不是二满三平的，表现出文学史的另一种写法。书中除文学外，诸子、史传都有顾及，将文学发展的内在能源和表现形态都讲得至极明晰。不错从书中见出作者学养深厚，视线开阔。从中西文学对比来看，既有中国先贤的蕴蓄，又有西方对中国文学的不雅点和研究；既讲诸子，也讲《左传》《史记》，在说它们研究近况的同期，天然流浮现作者我方的看法，比如对“古诗十九首”“苏李诗”的解读，很令东说念主感动。值得一提的是，本书能直不雅地表现出课堂的现场感，即部安分容详备，来去回文，部安分容就略去，复原了真是的课堂场景。“格外是三个‘轴心期间’的提法很新颖”，说到下一步的期待，陈尚君进修向陈引驰进修“催稿”，“该书主体部分只完成了第一个‘轴心期间’。以我对唐诗的体会，唐玄宗即位之前还在六朝氛围中，中唐到北宋才透彻走出来，是以但愿以后出书第二个‘轴心期间’。格外期待第三个，因为西学传入的强烈冲击和中国文学我方的蜕变是个至极病笃的文学风光和问题。”

论及“三个轴心期间”的不雅点，华东师范大学中文系进修陈子善也颇有感喟，认为书中对第一个轴心期间写得很扎眼，第二个轴心期间则写得提要钩玄，第三个轴心期间，诚然篇幅最少，但鞭辟入里，又有详注，对古典文学与近当代文学干系的辨析，格外是对翻译文学病笃作用的强调，都给读者以深刻的印象。“复旦大学中文系有写文学史的传统，”陈子善进修总结说念，“较早的有赵景深《中国文学小史》，其后有刘大杰《中国文学发展史》，改良灵通后，是章培恒、骆玉明《中国文学史》，在这之后就是陈引驰进修的这部新著《文脉的演进》。陈引驰进修学术视线宽广，老一辈学者很少援用国外的著述，而《文脉的演进》对古今中外助用至极多且天然。”陈子善进修暗意，讲中国文学史，重要在于能否自出一家之言，让读者有所得，并受到启发，让阅读变得很舒畅，这就很好。总之，这是一部体现了陈引驰进修的个东说念主作风的文学通史。整部书长入相识，深入浅出，大学生、中国古代文学深爱者都不错从中得到启发，是一部生动羡慕同期又有相配学术深度的中国文学史“讲录”。书在编排上也有创新，比如绿色衬底的附录部分，相配羡慕。此外，《文脉的演进》图文并茂，图片与内容和谐，相互发明，裁剪花了很大元气心灵配图百余幅，这亦然聚珍频年来典籍的特色。

“《文脉的演进》装帧谋划很棒。蓝色的夜晚、金色的山脉，书名字体与用色，像是蟾光散落在上头，使得文脉就像光波同样，宁静而有动感，有一种儒雅的嗅觉，如同陈引驰进修其东说念主。”华东师范大学中文系进修胡晓明对新书的封面讴颂不已。谈到选题标的，胡晓明进修提到，西方许多名进修都有畅销书作品，陈引驰进修《文脉的演进》就是咱们的进修全心分派本事和元气心灵来作念文化进步的代表。《文脉的演进》书名获得很好，“文脉”一词频年来越来越热，走进官方和大众的视线，亲切而又大气，像是咱们体魄中络续流淌的血脉，与生命有关，况兼确乎是中汉考究的特质。“正如陈寅恪先生所说，中国文学的背后有一种深厚的东说念主文办法传统，其实这就是文脉。在这个传统中，不管是研究玄学、政事、宗教，又最终以创造文学为旨归。因而文学是文脉中最中枢的东西，文东说念主是文脉中生命的担当，而文脉往大处讲，就是文化；往小处讲，文脉有毛细血管的话，这毛细血管就是文章、文件。文脉这个词用在书名上口角常恰切的。”胡晓明进修评价说念。此外，胡晓明进修还谈到，《文脉的演进》的讲录体写稿也很有特质，这本书集细致与开阔、表面与文本、个东说念主作风与客不雅学问于一体。相接陈引驰学术作风病笃的一条行踪是求真务实，有很强的想考力与批判性，有对当代常见说法的质疑，有点疑古派的学想作风。比如在对庄子想想的形貌，对王羲之《兰亭序》的分析等，其隐微的辨别当中体现出学者的严谨和安静。

浙江大学马一浮书院特聘进修傅杰格外正式指出：“《文脉的演进》不是一部无缺的文学史，关联词带有通史的性质。至少在六十岁以下的学者当中，我想，引驰进修是最有优胜的条目来商榷中国文学史上各个期间的问题的。这是因为：第一，他有很好的书香家世和很好的培育配景；第二，他有过东说念主的禀赋和过东说念主的辛苦。他的父亲陈谦豫先生是华师大中文系古典文学进修，母亲黄世瑜先生是华师大中文系文艺表面进修。他在复旦大学中文系读完本科，先是硕士师从陈允吉进修，学习魏晋南北朝隋唐文学，然后博士再跟顾易生进修学先秦两汉文学。他的庄子研究、隋唐文学与释教研究都有多种专著；他对中古文学下过很大功夫，出书了很有重量的论文集。以这么的书香家世和培育配景来写《文脉的演进》，自有其过东说念主的地点。因为有盛大的视线和湛深的功夫，体现在这本书中，多有细密的功夫与邃晓的目光。是以，我在推选意见中说，《文脉的演进》是陈引驰进修才、学、识的辘集体现，亦然想增进才、学、识的读者好学不厌的好书。”

复旦大学古籍整理研究所进修陈正宏认为，复旦文学史写稿有传统，尽管文学史课每东说念主只上一段，但每个东说念主都是相识的，诸君老实作念的是司马迁的使命，而不是班固的。蒋天枢、刘大杰、章培恒，及其后骆玉明先生都有文学史著述或课本，陈引驰进修延续了陈允吉、刘大杰先生的传统，这本《文脉的演进》诚然同其他文学史同样，亦然一般的、发散式的，但蕴含了深厚的古今中外的学问，同期又不掉书袋。“我研究《史记》，对引驰进修淡薄的司马迁是‘当代办法者’印象深刻，一下子就能‘通古今之变’，举重若轻。”陈正宏进修如是惊奇，“现在学术断代化，段与段之间疏通未几。本书通贯行踪很明晰，格外是临了一个部分，很短却很精彩。中国文学发展到五四，许多东说念主认为是断裂，章先生认为是延续，引驰进修不在断裂和延续之间二选一，而是一种宇宙目光，很深刻。”

回忆起与陈引驰进修四十年前的初见，复旦大学中文系进修吴兆路惊奇说念：“那时我从外地高校到复旦中文系来访学，因故到他贵寓去打听其令尊令堂陈、黄两位老实。那时他们家给我留住了至极深刻的印象。一进其家门，便书香四溢，是一个醇正的诗礼之家。其后咱们又是团结个专科团结年博士毕业，斗殴比拟多，对引驰进修的学术功底发自内心性肯定。”吴兆路进修暗意，对这本新书的第一印象就是装帧良好，书名中的“文脉”一词格外好，也合适目下期间的主旋律。从内容上看，该书客不雅真是，不务空名，既有宏不雅想维，又有密致的表面阐释，这都体现了陈引驰进修学养深厚，中西相识。关于讲录体的花式，吴兆路认为，精英文化对一个民族性格的酿成天然会表现病笃影响，但其实咱们的民族文化精神更是在普通大众中传承下来的，讲录体即是一种很好的样式，亦然一般老庶民更雅俗共赏的一种文学花式，愈加亲切，课堂感较强，对普通读者来说，仿佛在听一场生动晴明的讲座，更容易招揽，印象更深。算作下里巴人、视线开阔、创举性、个性化至极昭着的一册文学史教材，这本书格外容易诱导那些对中国古代文学感风趣的一般读者。

上海师范大学东说念主文学院进修詹丹总结了《文脉的演进》的五个特质。第一，《文脉的演进》是讲录体。商场崇高行的课本、讲稿基本上仍是老实“写”的内容，而讲录体不时是在课堂上实践生成，有随心表现，还会勾通学生的反馈有所调遣，更具有现场感，是一个新的、天真生动的文学，不错把作者的表现、条记都放进去。这本书很亲切，下里巴人，又有一定的凝练度。第二，恒久笔下有东说念主，能看到文章里的东说念主，写文章的东说念主，更能看到作者陈引驰本东说念主。比如，咱们不仅在书中看到了《史记》里的东说念主，还看到了司马迁，也看到了陈引驰的秉性。第三，对中国文学史的举座勾画，护理到了多样干系的均衡。陈引驰进修既作念过文学系主任，又在作念藏书楼馆长。学术以外的行政才略，在一定风趣上反应在对竹素内容的均衡上，从他的博学、信手拈来、俯瞰才略都不错看出来。第四，陈进修算作一个古典文学学者，快要当代文学搞定得很到位。文脉一定会延续到近当代致使今天，若是仅仅在古代兜圈子的话，风趣会弱许多。在某种风趣上，这部分写得比前边还要好，将繁多的内容浓缩成精髓，口角常了不得的。第五，典籍以讲课的花式呈现。读者也但愿以平淡的花式、话语来表现高端的内容，这在某种风趣上亦然商场的需求。这本书既护理到学术性，也护理到平淡性，雅俗共赏，达到深者深得、浅者浅得的效果。

复旦大学中文系进修朱刚从陈引驰进修的名字谈到了新书的举座结构：“我表现引驰的这个‘引’和‘驰’是两个相悖的动词，‘引’是指拉着马不让它跑，‘驰’是放开了让马跑。这碰巧跟讲课的情况比拟相似。讲课时，有点到死心，也有随性的反应，是以‘讲录’的结构拒抗衡是正常的。现在大学课程的难度基本上是以高中毕业生能够表现的水平，这与出书的进步性亦然相匹配的。”朱刚进修认为这本书的作念法是告捷的。复旦大学的中国文学史课程分三段，陈引驰进修上第一段，朱刚进修则负责第二段讲课。从这个角度起程，朱刚进修暗意，中国文学史在必须分段训导的前提下，对第一段的要求是格外高的，因为第一段的功能性强，它最初要先容什么是文学史，什么是中国文学史，并辞宇宙与中国这么的一种干系内部专揽中国文学。它还需要提供一个俯瞰和纲目，不然的话，分三段之后的学问就散了。是以，“三个轴心期间”是能够把各个本事段相识起来的，这本书至极好地完成了第一段的功能。“文脉的演进”还不错从文学、想想性、文学等方面去感受，比如对确认与记事的区分、对抒怀与说理的解构、对商量的专揽等等。

上海师范大学东说念主文学院进修李贵暗意，这部文学史新著贯彻并深化了陈引驰进修早年的中国文学史不雅，“清爽”了许多交加词语的宗旨和学问，在古今相识、中西比拟的宽广视线中勾画出从古代到近当代“文学历史演变的线索”，既有理性的作品体验，也有理性的史学建构，融文学史、文学品评和文学表面于一炉，一新读者耳目。“导论”关于文学、中国文学、文学史这些中枢宗旨的考镜泉源和深入辨析，原来清源，为读者了解中国文学史提供了骨子论基础，在同类著述中并未几见，独具自家面庞。随后，该书勾画了从古于今中国文学在时空中的变迁行踪，数千年文学的演化线索于此透露可见。书中淡薄的“中国文学史的三个轴心期间”高度抽象了古今文脉的演进经过，揭示出每个大期间里文学举止的打破性进展、滚动性风趣和奠基性作用，也让学生易于顾忌。在近当代文学的庞大变折中回不雅古代文学，尤具启发风趣。《文脉的演进》是一部蜕变以往学问框架和确认形态的中国文学史新著，以四十万字和百余幅图，涵盖从先秦神话到当代文学的文学举止，中华数千年文脉演变大势尽收眼底。陈引驰进修在古今相识、中西比拟的参照系中诞生起文学作品与文学事件的内在推敲，重构中国文学史的主体性和举座性，训导通透、见解新颖而又富于风趣风趣，对普通读者和专科学者均大有裨益。

生动、晴明、象征，学问、感悟、想想，这两组、六个词是复旦大学中文系进修侯体健对《文脉的演进》的感受：“前三个词是拿到书之后的感受：生动、晴明、象征。这本书算作‘讲录’，至极生动地反应了课堂现场的一些感受，把这么的感受变成一册书之后保留其生动性，笔墨依然晴明，陈老实和裁剪细则花了许多心想。”侯体健进修暗意，读了这本新书后，从中能够感受到“学问、感悟、想想”。关于文学史类的书来说，学问是基础，不同于一般的文学史，这本书提供了许多学术前沿的学问。第二是感悟，这本书最让东说念主进退无据的是陈老实我方的一些感悟，书中有许多陈老实我方的个东说念主生存训导，与文学史上的一些风光、不雅点、事件酿成了交互，除了让咱们去了解历史上的作者以外，亦然咱们了解陈引驰老实的一个很好的文本，读起来让东说念主有滋隽永。第三是想想，关于专科的、对文学史如故有一定了解的读者，这本书也口角常病笃的。尤其对中文系的学生来说，内部还有许多的课题。本书的一大特色就是它绿色衬底的部分文章，如“轴心期间”、“近代的延续与断裂”，这些都是陈老实想考很久的紧要的学术问题，之前都有特地的学术论文和演讲，包括他对中国文学伸开的空间的不雅察，带有很强烈的学术想考。从学术想想的角度来看，这本书至极值得挖掘。

算作在场最年青的嘉宾，复旦大学中文系副进修陈特曾无缺地上过陈引驰进修“中国古代文学史”课程。回忆起我方在课堂中的学习资格，陈特副进修认为《文脉的演进》是聚首“天时”“地利”与“东说念主和”而成的。最初是“天时”。陈引驰老实1984年读大学，1993年博士毕业留校任教，肄业相接扫数80年代。在越来越细密专精的学术发展大势之下，东说念主文学因为具备了某种“整全性”而独显魔力，陈引驰老实宏通的视线和不拘的才思在当下来看仍然别具一格。第二点“地利”是指“在复旦教中国文学史”。复旦文学史基本上袭取未几见的三段的鉴别，如刘大杰《发展史》或二册，或三册，章骆二版《文学史》齐三册，其中自有内在的学术理路，落实到本书不错看到在这种学术理路下全书布局芜乱有致的详略散播。“东说念主和”则是指“在全球膨胀中国文学史”。“陈老实领有极好的英语传奇读写才略，能平直阅读多半英文著述，并有平常的国际往来，因此在书中既先容国外大家对有关问题的考论，更是在整全的‘文学’的大柔顺下伸开对‘中国文学’的讲说，以全球视线来不雅照中国文学。”陈特副进修说说念。

通变、邃晓、博通，这“三通”是《中华念书报》副总裁剪王洪波从普通读者的视角起程，对《文脉的演进》三大特质的抽象。王洪波副总裁剪暗意，第一“通”，这是一册“通变”之作。《导论》里附录了《中国文学历史上的轴心期间》一文，不错说是这本书的总纲和框架。按陈先生的风趣，先秦、唐宋、近当代，中国文学完成了三次转换，转换之后，一种文学范式得以成立，然后文学家在这种范式下进行创作。这个框架很有启发性，成心于一般读者从总体上专揽中国文学史的线索。关于每一种范式下文学发生的或大或小的变化、变迁，陈先生也赐与格外关照。第二“通”，这是一部“邃晓”之作。“引驰先生给我的印象亦然他是一位邃晓之士，比如他说我方格外可爱的三个文学家是陶渊明、白居易和苏东坡，而这三个东说念主，看待宇宙和东说念主生的立场都比拟邃晓。我的嗅觉，引驰对一些学术问题亦然有判断而不独断，严谨而不拘执。”王洪波副总裁剪解说说念。第三“通”，这是一部“博通”之作。陈先生不仅仅写一部内史，亦然写一部外史。不单写文学自身的、内在的演化，况兼也写文学受到社会、想想、宗教等身分的影响而发展变化。古今中外的想想和文件都是引驰先生驱遣的资源，是以他讲文学史有博通的征象，令东说念主印象至极深刻。

临了，陈引驰进修对与会嘉宾的驳斥进行了简要的陈说，并对嘉宾们抒发了感谢，举止在好坏活跃的氛围中圆满终结。

发布于：北京市